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你想活出怎样的人生

你想活出怎样的人生

人习惯以自己为中心思考、判断事物;即使长大了,这种特性同样根深蒂固。在广大的世界上,能完全改掉以自己为中心思考的习惯的人,其实非常稀少。尤其碰到事关利害得失的时候,要跳脱自己的立场作出正确的判断,实在很难。

面对厉害得失,大多数人往往陷入自私的想法,所以看不清真相,只看得到对自己有利的事。总是以自我为中心判断事物,也会让人不了解周遭事物的真相。

你想活出怎样的人生

重要的不是世俗的眼光或其他,而是你自己必须从灵魂深处了解人到底是什么地方了不起。然后,必须激发自己的向上心,打从心底想成为了不起的人。

好事就是好事,坏事就是坏事,逐一判断好坏的时候,以及做你判断的好事的时候,都得贯彻从你胸中涌现的热切的情感。

世界上有许多人喜欢表现得让别人觉得他们很了不起,这些人最在意别人怎么看自己,总是忽略了真正的自己、原来的自己是什么样的人。我不希望你成为这样的人。

你想活出怎样的人生

人为了得到生活必需品而不停工作,经过这么长的时间,不知不觉地彼此交织成绵密的网。素昧平生的人之间已经有密不可分的关系。没有任何人能脱离这样的关系。

世上当然有些人什么都不生产,就连这些人都处于人与人的网状关系中。

人类彼此交织构成绵密的网,包覆整个地球,但是人和人之间的关联还称不上真正的人与人之间的关系。所以,即使人类已经进步到这种程度,依然纷争不断。在法院,每天都有人为了钱打官司,国家之间有了利害冲突,也动辄发动战争。你所发现的“人类分子的关系”就像字面的意思,仅止于物质的分子和分子的关系,还不算人与人之间的关系。

真正的人与人之间的关系是什么样的关系?——你母亲为你付出,并不求回报。为你无私地付出,你母亲就会感到快乐。你为好朋友做事的时候,同样不需任何报酬,就会很开心。人与人发自善意为彼此付出而感到喜悦,是最美好的事。而且,这就是真正的人与人之间的关系。

你想活出怎样的人生

贫穷度日的人通常都对自己的贫穷感到自卑。对于自己穿着寒酸、住的房子简陋、每天吃的饭菜粗糙,总是不由自主地觉得羞愧。当然也有些了不起的人,他们虽然贫穷,却活得充满自信。

就算贫穷,也不必感到自卑。人真正的价值并不取决于他的穿着、住所或食物。即使穿着华丽、住豪宅,笨蛋依然是笨蛋,低等的人依然是低等的人,一个人的价值并不会因此提高。如果有高尚的心灵、卓越的见识,即使过得贫穷,依然是值得尊敬、了不起的人。所以,如果真的对自己的价值有自信,即使环境稍微变好或变坏,依然能安稳度日。我们也一样,既然是人,即使贫穷,也不该自贬身价——同时,即使生活优渥,也不该以此为傲,必须时时聚焦于自己身而为人的价值。

如果因为贫穷而感到自卑,代表心理还不够成熟。

你想活出怎样的人生

人类刚开始胼手胝足创造这个世界,靠着互助合作的力量,脱离和野兽一样的生活状态。刚开始只用非常简单的工具,之后发明许多技术和机械,将自然界改造得越来越适合人生活。在这同时,人又创造了学问和艺术,慢慢地将人的生活变得光明美丽。人类的发展犹如从远古流过来、又往长远的未来流去的悠悠长河。

倘若你以心灵的眼眺望这广大的历史洪流,重新看看那些伟人英雄,将有什么新发现?

你一定会发现,以前在你眼中显得巨大的伟人英雄,说穿了只不过是在历史洪流中飘浮的水滴。还有,如果不和这股洪流紧密连结,再怎么非凡的人所做的事都只是虚无。

在那些伟人英雄当中,有些人着眼于这股洪流,毕其一生,彻底发挥非凡的能力,推着历史洪流朝正确的方向前进。

有些人则为了完成自己个人的目标而努力,却在不知不觉中推动了人类的进步。

还有些人惊世骇俗,集世人目光焦点于一身,可是从历史洪流的角度看来,却对人类毫无帮助。

也有不少号称伟人英雄者,不但没有推进、反而妨碍人类的进步。同一个英雄做的事,也可能有些是顺着历史长河,有些则是逆流而行。形形色色的人出现在人类历史上,做了许许多多的事;如果一个人成就的事最后无法和历史洪流一起延续,就会消逝于虚无。

你想活出怎样的人生

人因承认自己悲惨而伟大。

当人不处于身为人应有的正常状态,内心才会感受到痛苦和煎熬,让我们知道出了问题。因为内心感到痛苦,我们才能在心里好好认清人本来应该是什么样子。

当然有些人只因为无法满足自己自私的欲望,就觉得自己不幸也有人为了没有意义的表象钻牛角尖,过得很辛苦。

这些人的痛苦和不幸,是因为他们抱着自私的欲望,无法抛去无聊的虚荣心;所以,只要抛开欲望和虚荣心,痛苦和不幸也会立刻消失。

在不幸和痛苦背后隐藏着真理:人不该有自私的欲望,也不该硬撑那没有意义的表象。

当自己也承认自己犯了错,会感到痛苦。所以,大多数人会找藉口,假装不承认。像个男子汉一样承认自己的过错并因此感到痛苦,这正是天地之间唯有人才做得到的事。

人本来应该有能力分辨对错,并且根据对错决定自己的行为。如果没有这样的能力,即使反省自己的行为并后悔自己犯的错,也没有意义。

我们会受到悔恨折磨,是因为自己觉得——当初明明可以采取不同的行动,自己明明有能力不犯错。

如果自己原本并没有能力按照正确理性的声音决定自己的行为,事后也不会尝到侮恨的苦果。

人之所以伟大,正因为我们会为了犯错而感到痛苦。只要是人,都会犯错。只要良心尚未麻痺,犯错的自觉必定会让我们尝到痛苦的滋味。

可是,我们都该从痛苦当中汲取新的自信——因为我们有能力顺从正确的道路前行,才会尝到犯错的痛苦。

“错误相对于真理的关系,正如睡眠相对于清醒。我曾经见过人从错误中醒来,就像苏醒之后再次朝着真理前进。” ——歌德

我们有决定自己言行的能力。

所以我们会犯错。

然而——

我们有决定自己言行的能力。

所以我们也能从错误重新站起来。

ps:书摘

原创文章,作者:一苇,如若转载,请注明出处:https://wsppx.cn/585/life/reading/

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